صلى الله عليه وسلم لعشرٍ - أو لعشرين - مضت من رَمضان عام الفتح ، فصام حتى إذا كان بالكديد أفطر . ( 1 ) 2852 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا سالم بن نوح قال ، حدثنا عمر بن عامر ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدريّ قال : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لثمان عشرَةَ مضتْ من رمضان ، فمنا الصائم ومنا المفطر ، فلم يَعِب المفطرُ على الصائم ، ولا الصائم على المفطر . ( 2 ) * * * فإذ كانا فاسدين هذان التأويلان ، ( 3 ) بما عليه دَللنا من فسادهما - فَبيِّنٌ أن الصحيح من التأويل هو الثالث ، ( 4 ) وهو قول من قال : فمن شهد منكم الشهر فليصمه ، جميعَ ما شهد منه مقيمًا ، ومن كان مريضًا أو على سفر فعدة من أيام أخر . * * *

--> ( 1 ) الحديثان : 2850 ، 2851 - هما إسنادان آخران صحيحان ، للحديث السابق ، بلفظ أطول ، ومن وجه آخر ، من رواية ابن إسحاق ، عن الزهري . وهو في سيرة ابن هشام ، ( ص 810 أوربة - 4 : 42 طبعة الحلبي ) ، بلفظ أطول مما هنا . وكذلك رواه أحمد في المسند : 2392 ، من طريق ابن إسحاق . ورواه أحمد أيضًا : 1892 ، عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، مختصرًا ، ورواه بأطول منه : 3089 ، عن عبد الزاق ، عن معمر ، عن الزهري . وانظر تاريخ ابن كثير 4 : 285 - 287 . ( 2 ) الحديث : 2852 - سالم بن نوح ، أبو سعيد العطار : ثقة من شيوخ أحمد . عمر بن عامر السلمي البصري القاضي : ثقة ثبت في الحديث ، كما قال أحمد . والحديث رواه مسلم في صحيحه 1 : 308 ، بأسانيد كثيرة ، منها إسناد عن محمد بن المثنى ، عن سالم بن نوح ، عن عمر بن عامر ، عن قتادة ، بهذا الإسناد . ثم رواه بأسانيد أخر 1 : 308 - 309 ، عن أبي نضرة عن أبي سعيد . ونسبه السيوطي 1 : 190 - 191 أيضًا للترمذي والنسائي . ( 3 ) في المطبوعة : " فإذا كان فاسدين . . . " ، والصواب ما أثبته . ( 4 ) في المطبوعة : " فتبين " ، وهو خطأ ، والصواب ما أثبته .